吴昌硕对“印宗秦汉”观念的创造性转化与篆刻艺术的现代转型
“印宗秦汉”作为中国篆刻艺术的核心理念，自元代赵孟頫、吾丘衍倡导以来，历经明末清初印谱刊行与流派印风的兴盛，至晚清已成为篆刻家普遍遵循的创作准则。然而，这一时期的篆刻实践多停留于对秦汉印章形制的机械模仿，存在“重形轻神”“泥古不化”的弊端。吴昌硕（1844–1
印宗
千年禅机：惠能一语破“心动”，今人如何修得“心不动”？
一场千年“辩论赛”，一句点破红尘的“神回复”。唐高宗年间，广州法性寺的幡在风中飘摇。和尚们争得面红耳赤：
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2025年高考号角即将吹响，市交通运输局组织了共47辆网约车开展免费爱心送考活动。活动面向市区高考考生开通报名通道，有出行需求的考生可在6月6日12:30前进行预约。
慧能说总有一天你会看清，世上根本没有亲情，也没有友情？
本文内容均来源于传统典籍，对国学文化进行二次创作，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。资料来源：《六祖坛经》《传灯录》《祖堂集》
真正的智慧，并非源自于知识的堆砌，源自内心对世界和自我的洞察
在中华传统文化的浩渺星空中，禅宗宛如一颗璀璨夺目的明珠，散发着独特而迷人的光芒，它是最具中国特色的佛教宗派。其悠远的传承可追溯至北魏时期，达摩祖师怀揣着对佛法的无上热忱，远渡重洋，从印度将禅宗的种子播撒在华夏大地。而禅宗的蓬勃兴盛，则起始于唐代那位传奇的六祖慧